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[陶刻鉴评] 卷帘静坐

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1#
发表于 2017-1-7 12:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


真正的以刀代笔,笔断意连,酣畅淋漓之感尽显,
前辈水平,已成追忆……

各位师友请随评。




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评分

3

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2#
发表于 2017-1-7 12:46 | 只看该作者
精彩。
3#
发表于 2017-1-7 14:16 | 只看该作者
欣赏了
4#
发表于 2017-1-7 14:23 | 只看该作者
好刻
5#
发表于 2017-1-7 17:03 | 只看该作者
碑不如告 告不如书
6#
发表于 2017-1-8 09:31 | 只看该作者
7#
发表于 2017-1-9 08:54 | 只看该作者
70年代
8#
发表于 2017-1-9 10:10 | 只看该作者
刻好
9#
发表于 2017-1-10 11:14 | 只看该作者
刘能 发表于 2017-1-7 17:03
碑不如告 告不如书

第一次见到这个说法
兄不妨解释下
我肤浅理解,是帖学最上,手札书最佳的意思


10#
发表于 2017-1-10 11:16 | 只看该作者
我个见是1950年代初期刻画作品
香难断
文辞雅驯
走刀是诸葛勋一脉
我近来专注于紫砂刻画,
这种刀法是我学习楷模!
11#
发表于 2017-1-10 14:27 | 只看该作者
奉橘 发表于 2017-1-10 11:14
第一次见到这个说法
兄不妨解释下
我肤浅理解,是帖学最上,手札书最佳的意思

这话直面意思我理解是,高堂上的碑文不如官家的公文,官家的公文不如亲友间见性见情的信札。
言下之意就是古代中国士大夫的审美趣味在于追求一种未完成的非正式感——这个感觉用钱舜举的一句话概括就是:与物传神,尽其妙也。
我对神妙的解读是:情理之中,意料之外。
兄可以去看看 陈丹青 的 局部 ,里面有几集是专门解读古代士大夫的审美情趣。

点评

高见  发表于 2017-6-4 16:27
12#
发表于 2017-1-10 14:51 | 只看该作者
刘能 发表于 2017-1-10 14:27
这话直面意思我理解是,高堂上的碑文不如官家的公文,官家的公文不如亲友间见性见情的信札。
言下之意就 ...

受教!

13#
发表于 2017-3-17 11:42 | 只看该作者
感谢分享。。。。。。。。。。。。。
14#
发表于 2017-3-18 13:27 | 只看该作者
15#
发表于 2017-3-18 16:04 | 只看该作者

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