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曾拜读一文谈窑变，甚为欣赏，转发与众师友分享。
有关『窑变』的真正定义应该是『在烧成中，瓷器的颜色由于火焰的变化，或器物在窑中所放置的地位不同，而产生的意外变化』。既然窑变一般是指瓷器釉色的变化而言，而金属氧化物着色剂中最常用的铁又较稳定，因此最常发生窑变的，就是以氧化铜在还原焰中烧成的红色了。曾经见过的氧化铜红色，有的发灰、有的发绿或发黑、或者甚至挥发而成极浅的红色或白色的，全视窑内温度、火候及铜的成份而定。
（清雍正 窑变蒜头瓶 台北故宫馆藏）
明代记载中曾提到『瓷器以宣窑（宣德窑）为佳，中有窑变者极奇，非人力所可致，人多毁藏不传』。这段记录表明了两件事；第一，窑变是很稀奇，人力没法控制的，第二，是人们都不觉得它是美丽而值得收藏的对象，因此多毁掉或藏起来。这里所指的窑变或者也是指红釉而言，也就是难怪故宫所藏明代官窑的红釉或釉里红器中，“窑变”者不多了。
（宋 钧窑 天青窑变深紫莲花式盆托）
然而，到了清代，这种观念改变了，清高宗乾隆八年，御窑厂督陶官唐英在奏折中就提到：『奴才在厂制造霁红瓷器，得窑变瓷器数种，计共二十六件，虽非霁红正色，其釉水变幻实数十年来未曾经见，亦非人力可以制造，故偶得此窑变之件，即为‘祥瑞之征’，视同珍玩……今现霁红窑变各种理合奏进皇上。』
（宋 钧窑 月白窑变紫斑三足炉）
数十年难得一次烧出，『非人力可以制造』的窑变红釉器，此时被视为是『祥瑞之征』视同珍玩了。但是显然乾隆皇帝无法消受，因此其下场是：『嗣后似此窑变瓷器不必送来。』乾隆喜欢的是另一种，在乾隆记事中有；『传旨；交唐英照样（大样）烧造填白观音一尊，善财、龙女二尊，尽力烧造窑变更好。』填白瓷器而有窑变，阿毅没有见过，应该是什么色泽，也不敢假设，或者是十全老人的特有口味吧！
至于现代，由于知道“窑变”难求，因此专门收集窑变的买者还为数不少呢！
（宋 钧窑 天蓝窑变丁香紫渣斗式大花盆）
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发表于 2014-8-8 18:53
发表于 2014-8-8 19:20
