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禅茶一味之“苦”
下午闲来无事,泡好一壶今年春茶生普,斟上一杯,边品着,边看着茶与禅的文字,文中提到茶于佛教的最初关系,是茶为僧人提供了无可替代的饮料,继而想到在古代时期没有现代诸多繁杂的饮料,古人只能用树叶煮出来的水当饮料,陆羽的《诗经》里有提到“茶之为饮,发乎神农氏。”
有点跑题,收回思绪,继续往下读,文中提到僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。又讲到,佛理博大无限,但以“四谛”为总纲,即“苦、集、灭、道”,又以苦为首,而人生有多少苦呢?佛以为,有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦等等,总而言之,凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中精神因素都可以给人带来“苦恼”,佛法求的是“苦海无边,回头是岸”。参禅即是要看破生死观、达到大彻大悟,求得对“苦”的解脱。茶性也苦。李时珍在《本草纲目》中载:“茶苦而寒,阴中之阴,最能降火,火为百病,火清则上清矣”从茶的苦后回甘,苦中有甘的特性,佛家可以产生多种联想,帮助修习佛法的人在品茗时,品味人生,参破“苦谛”。
端起杯啜了一口,细细品味着充满口腔的“苦”,脑海里浮现当下最流行的伊利体“喝茶容易,品味人生不易,且苦且珍惜”。
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