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发表于 2013-5-5 20:53
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本帖最后由 jkyc 于 2013-5-17 08:18 编辑
我先转发一个青瓷界**指南
青瓷界**指南》,以飨志向高远的同学。
这是一个让人百感交集的时代,如果你不是大师,那你也一定要成为玩家,如果你成不了玩家,那也一定要成为砖家,不然你耗费自己生命不说,还落一个耗费人民的币还被人民嘲笑的下场。千万别相信所谓的“高兴就好”之类的忽悠话语,要知道中国文化习惯了把猪在泥潭快乐打滚称之为堕落。
先从学习说起吧。
知识永远是重要的,对任何事情都重要,可悲的是我们这个时代把知识片面理解成了分数、学位等等,而不知道更是一种能力,如陈先发兄所说大学好比是飘满了装满了知识的死鱼的池塘。
1、书本知识学习。就龙泉青瓷专业而言,这些书目是必读的:朱伯谦《龙泉窑青瓷》、叶英挺《青瓷风骨》,《中国陶瓷史》《龙泉窑研究》,光绪版《龙泉县志》、《处州府志》陈万里《瓷器与浙江》,徐渊若《哥弟窑》《艺精陶仿》(民国宝溪青瓷世家资料)。这些只是很很很基础的部分,作为一个有着远大**志向者,你还得了解官窑等等如《杭州官窑论文集》《杭州老虎洞窑瓷器精选》《南宋杭州俢内司官窑研究》,这里要注意的是不要太迷信砖家,要带着脑袋去认真看,去伪存真的很重要。《天工开物》《大明会典.窑冶》《格古要论》《博物要览》《饮流斋说瓷》《典略》《云谷卧余》《陶说》《考盘余事》《妮古录》《考工记》里面关于青瓷的论述也是能大大提升你的砖家格调的。对于一个骨灰级别的**者,你还得了解:高古彩陶、商周青铜器、战汉陶器、南北朝青瓷、隋唐五代以及宋辽金瓷器,因为这能看到器形的传递。有了这些,比如当有人给你看某件器物沾沾自喜之时,你只需蛋定的说:它的姥姥的姥姥家在新石器时代马家窑半山菜园……如果你识字不多,也没关系,要想想我们的坐在龙椅上的农民朱元璋同志的好学精神,花力气啃啃《龙泉窑青瓷简史》还是没问题的。
2、网络上的学习。别忘了,人类已经从农耕时代、工业时代进入了网络时代,不要只知道网络游戏。在网络上你完全做成孔子花了数十年做成的事情:周游列国。四川遂宁宋瓷博物馆、北京故宫博物院,台北故宫博物院、上海博物馆等等是必须要去浏览的,大英博物馆的藏品也必须要看,这些外国强盗们把东西还是看护的很好的,还有伊斯坦布尔。还有一些网站,是实在能提升得你眼光的,比如古玩世界、东方古美术,潜伏着相当一批对古龙泉青瓷有着相当认识的骨灰级别的高手,能见到很多博物馆都见不到的好器物、好标本。千万别相信电视,拿电视上的砖家的话来说事,除了证明你很外还能证明你很二。在龙泉青瓷的鉴定上,你千万别拿砖家说事。尤其是北京的砖家,因为龙泉青瓷在元明清已经走下坡路,景德镇瓷得宠。北京作为元明清三朝都城,是景德镇瓷器一统天下的局面,造成了目前北京极少有人懂得古代龙泉青瓷的局面。对于古代龙泉鉴定,也别提耿砖家、邱砖家、马砖家了。要提,你也该提那些以古代瓷器流通为生的小贩。砖家看走眼了,花的是纳税人之钱,小贩走眼了,一家老少跟着喝西北风。所以,锻炼平台不同,导致了能力的不同。
具备了以上的知识,现在可以开始实践了
1、逛窑址。增长古代龙泉青瓷知识,先从大窑入手无疑是最有说服力的,对于中国青瓷的心脏部位,对于一个高级**者,你不去大窑几乎是一个耻辱。记住,不要跟着旅游团队去,最佳在的状态是一个人驾车直奔大窑。切记,这里是国家级保护的,不可挖掘,亦不可带走瓷片。你可以带上相机,记住金村、杉树连山、枫洞岩、叶坞底窑等等名称,沿路拍下遍地瓷片匣钵,最好是在窑址堆积上坐下来,你也许可以听见当年的水碓声、轱辘的旋转声、窑火的噼啪声…….同样,溪口瓦垟窑(哥窑)也是必去的,作为争议最多误解最多、也是中国历史上做工最为精细的黑胎青瓷,你不去接受洗礼实在是汗颜的。如果你有足够的时间,小梅窑、住田窑也是该去的。如果你有着徐霞客的情致,还可以租船进入紧水滩水库,进入所谓的龙泉东区,走遍梧桐口,小白岸、大白岸、道太、安福以及云和境内横山周、水碓坑、梓坊等等。
2、逛龙泉。现在你走进另外一条道路,龙泉往蒲城方向,到达木代口,看一看龙窑,看一看仿古青瓷,再转向宝溪,龙泉青瓷没落之后得以重新恢复发展,宝溪功不可没,最好能看到陈佐汉《古龙泉窑宝物图录》《古欢室龙泉青瓷研究浅说》,同时适当了解张、陈、李、龚四大青瓷世家。他们的后人大多传承祖业在龙泉烧制青瓷:如李震兄弟、周华兄弟,张晞、张英英等等。现在,你可以回到龙泉市区了。还是从常规入手吧,先去官方博物馆,看看那些古代的器物,和你书本上看到的对上号,不必过于纠缠。之后可以通过熟人联系一些古代青瓷收藏者、古代青瓷流通者以及仿古青瓷制作者,如果没熟人,那你就去西街,店铺里面也有古代的青瓷标本、仿古青瓷,要用心看,找朋友介绍,买一些好的残器、标本,这才是真正的**利器,但作为有着远大**志向的青瓷爱好者,这远远是不够的,你要去的地方是那些真正的龙泉青瓷藏家,看他们的藏品,你才知道什么是人造美玉什么是宝藏什么是人类文明之精华什么是龙泉。如果在外地,比如杭州、上海、北京等有古董市场的城市,之前就可以去古董市场多看看,增加感性认识。切记,在这个阶段可千万别想去捡漏,小心被别人当漏捡了。
3、逛市场。龙泉剑瓷园区,你就这么一家一家的逛,多用眼睛看,多用耳朵听,和你原先积累的知识比较,和古代的器物比较,店铺之间比较,一家家看过来,你会碰到无数的大师:国家级的,省级的,市级的。碰到很多雷人的也是雷同的青瓷形态:浮雕的书法的绘画的,你以为到了景德镇,还有一个地方是必须去的,就是青瓷作坊,这里你能很,明白的看到青瓷是怎样炼成的,到现在你大概开始明白什么是青瓷了。别急,还有一个地方也是要去见识的:大师,徐毛夏张陈卢等等等等,看多了,如果再加上悟性足够的好,你可能会明白另外一个命题:大师是怎样炼成的。
接下来你要找朋友带你去几个地方,见识几个龙泉青瓷界绕不过去的人物:一是曾一新,高仿高手,江湖人称“半仙”。他的厉害不在于高仿厉害,更在于其文化的积淀,对青瓷更是对文化的体悟。一定要听他高谈阔论,不要简单理解为吹牛皮。低手说大话那叫吹牛,对于高手就没有吹牛一说,理解这个道理你才有可能成为高手,如果这个观点不能接受,你永远成不了高手。二是张绍斌。聚天赋、执着于一身,虽书本知识有所缺乏(那是时代的责任),但绝对是有文化的,甚至可以称之为知识分子。因为知识分子体现在两个方面:一是独立性、一是创造性。创造了文明之人不是知识分子是什么?这社会有知识分之之名无知识分子之实的人多了去了,以为名牌大学毕业就是知识分子了,既没能力担当道义,又没创造文明的能力,只是知识篓子而已。认真看他们的作品,你对何为龙泉青瓷会更加清晰。不然你很可能会是这样的结果:跑了一趟龙泉,买了一堆离题万里的、有龙泉青瓷之名无龙泉青瓷之实的青瓷回去,这就回到本文第一段提到的的话题上。
4、逛圈子。圈子的格调决定你B调。要去那些大师青瓷收藏家家中,你可以看到所有的大师都聚集一处了,国家级的、省级的、市级的。再过N年,全部变成国家级的。于是你想心里窃喜:成为大师收藏家,多么牛的事情,不是几件而是一堆的大师啊,价格也几万几十万的上涨。但一定不能提价格的,而只能淡淡地说:喜欢而已。
现在开始谈瓷,因为现在你已经接近砖家,很多人会与你谈论青瓷。黑胎朱砂胎白胎粉青梅子青这些是不需谈论的,作为装家,你必须言必南宋,首先要把现代所有的青瓷釉色、器形都否定了:现代的人比不上古人(这是当然的,古人也比不上现代人)现代釉的发色没古代老气、现代形没古代古朴。然后大有今非昔比之叹:那次我见过的一个南宋双鱼洗的釉色真是好啊。还要学会一些常用的词汇:如人造美玉、文化瑰宝、道法自然等等几十年来被隐喻遮蔽的词语。如果看到一件还不错的作品,首先给予肯定是自然的,但作为装家,这是不够的,于是你必须指出其不足:如果这个口沿再外翻一点,再修薄一些,就更加精致了,更有南宋韵致了,诸如此类的话是必须要说的。如果碰到一些自以为是拿个烂东西而非要向你讨个说法的,你就只好说:龙泉青瓷难烧难烧。也有人会向你询问哪个大师水平高下,你只好说:都是大师啊,一件青瓷几十万呢,抵得上我们好几年的米呢,都好都好。
到这里你也许会开始思考这些问题:龙泉青瓷如何区分工业产品、工艺品、艺术品?制作者是商人、工匠、艺术家?价格是几百还是几千几万乃至数十万?龙泉青瓷时下的任务是传承还是创新?龙泉青瓷的核心价值是什么?
恭喜你,如果涉及这些问题,你就快练成砖家了。现在,再回到我们的课题:**。
**原则之一:王顾左右而言他。人家和你说大师作品,你和他说南宋瓷片;人家和你说官窑哥窑,你和他说南宋瓷片;人家和你说拍卖,你和他说南宋瓷片。人家和你说瓷片,你淡然答曰,百年之后,你我皆瓷片也。记住,在说瓷片的时候,你最好说出它是哪个窑的,顺便扯上你去过的窑址的特征,好像那窑址就是你家昔日菜园地似的。
**原则之二:见砖家拍砖家(这条慎用,真正的专家是不能拍的,拍的是假专家。不过如果你有足够的胆量也不妨去试试,拍十次至少有九次是拍对的)。人家和你说青花,你如此作答:青花者,外来文化为主,不若龙泉,经典纯粹汉文化也。有人和你说汝窑,你如此作答:汝窑者,受皇帝指使,匠气有余,天性不足。不若龙泉梅青粉青,一法天一法地,与自然融为一体。人家和你说玉石,说天工。你答曰,人类文明之传承,非羡其在天,在己。
**原则之三:有备无患(备足道具)。
一是古琴,老八张是必备的,也要备一张以上古琴,不会弹则更有利于**,记住陶县长说过的话:但得琴中趣,何劳弦上音。有志者去看《古琴界**指南》。
一是沉香,且一定要认牌子,非某某堂沉香不用,最好用个青瓷小盖罐放着。待香气袅袅之时,有人问价,曰:烧钱啊,偶尔为之偶尔为之。
一是普洱茶。台地茶是不能碰的、大益之类也是不能碰的。熟茶也得5年以上,最好有几款老茶,年份再短也是文革装。艾田百茶堂、陈升班章、石昆牧之茶也得备些。案头得放一本2003年之前的普洱茶年鉴,信手翻翻。
一是书,就青瓷而青瓷就艺术而艺术其实是工匠,庄子孔子王阳明,李贽傅山与八大,钱穆十力马一浮,,刘诚刘春陈仲义,于坚柏桦陈先发,苏格拉底叔本华,济慈策兰德里达多了去了,书本是最好的**道具,古今中外尽由你挑选。
一定要扯上佛,包括佛教音乐,心经金刚经大悲咒等等,切记不要女生唱的。还有佛珠手串、佛教书法,不能是印刷品,不一定是名家但至少是朋友为你专门誊写的,你不能做到出家,但已经做到修行,至少你开始关注心灵。还有书法、烟斗、玉器甚至酒,这实在是太多了,不一一列举,个人可根据喜好选择一至数种。
回到你自己的房间:一面墙壁的青瓷陈列,一面墙壁之书,一茶桌,但不能是大板茶桌,几块杉木做成即可,可从东南亚扯到非洲,国人正在大肆砍伐热带雨林数百年老树,从而扯出云南之干旱北京之暴雨,而后忧国忧民的说:看似天灾实为人祸,不忍为之,还是用小树木、竹子之类可再生资源吧。于是乎,开茶,唯有普洱……
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