与夜色同行：国画篇之一

夜色

简明定义：

        中国画，又简称国画，古时称为丹青，泛指中国传统的绘画艺术，是琴棋书画四艺之一。狭义的国画指青绿设色画水墨画，而广义的国画则是中国传统风格的壁画、锦画、刺绣、重彩、水墨画、石刻乃至年画和陶瓷上的绘画等的艺术，也包括近代的中国油画和水彩画等。

    国画历史悠久，在东周墓葬中出土过最早的帛画作《龙凤仕女图》，存世最早最完整的作品是南北朝时期顾恺之的《女史箴图》。

龙凤仕女图

女史箴图 （局部）

        宋朝以前绘图在绢帛上，材料昂贵，因此国画题材多以王宫贵族肖像或生活记录等，直至宋元朝后，纸材改良，推广与士大夫文人画兴起等，让国画题材技法多元。

     明朝之后，绘画推广到大众，成为市民生活的一部份，风俗画因此产生。清末，西风东渐，绘画材料多元，加入了西画元素，朝多方面发展。

    国画和西方绘画的原则有许多不同的地方，其重在神似不重形似，强调观察总结不强调现场临摹，运用散点透视法不用焦点透视法，重视意境不重视场景。现代国画的发展也开始吸收西方绘画的一些技巧，如明暗光影的配置，人体解剖的准确等，也有画家将国画的意境用于油画创作上。

注释：

     散点透视法：西方绘画只有一个焦点，一般画的视域只有60度，就是人眼固定不动时能看到的范围，视域角度过大的景物则不能包括到画面中，如同照相。中国画是散点透视法，即一个画面中可以有许多焦点，如同一边走一边看，每一段可以有一个焦点，因此可以画非常长的长卷或立轴，视域范围无限扩大。

（资料整理：夜色）

F1H2

学习了。

明理

舒服的沙发

夜色

F1H2 发表于 2012-12-25 13:07
学习了。

相互学习

夜色

明理 发表于 2012-12-25 13:08
舒服的沙发

壶一乐

好文章

夜色

壶一乐 发表于 2012-12-25 13:49
好文章

多谢先生提携

夜色

关于龙凤仕女图 ...
出土：
   《龙凤仕女图》于1949年2月出土于湖南省长沙市郊外陈家大山的一座战国楚墓。当时考古学家在整理一个曾被盗掘的楚国墓葬时，在凌乱不堪的器物堆之中发现了一幅不被盗墓者注意的帛画，也就是现在所知的《龙凤仕女图》。事实证明，《龙凤仕女图》是至2010年为止发现的仅有的两幅战国帛画之一，是十分珍贵的文物。
表达：
   《龙凤仕女图》纵长31.2厘米，横宽23.2厘米，四周毛边。质地为深褐色平纹绢，上着以黑墨，兼用白粉，但多已脱落。在画面的下方是一位双手合十，侧身而立，作祈祷状的妇女。她面向画面左方，长发盘起，梳成垂髻；身着云纹广袖长袍，腰身纤细，腰间束着白色的宽腰带；穿着曳地的长裙，裙角末端向上翻起。仕女的头顶正上方首先是一只正欲展翅高飞的凤鸟，占半幅画面。凤鸟鸟头朝左上扬，两翼展开，双脚一前一后，前脚前曲，后脚后伸。凤鸟身后还拖着两条长长的翎毛，向前弯曲至凤鸟的头上，使得整个主体造型成为一个环状，十分具有美感。凤鸟的左方正对着一条蜿蜒曲折的夔龙，占四分之一画面。龙身上装饰着一道道环状的纹路，龙头向上，宛如向上盘旋腾飞。龙凤与仕女一动一静，形成鲜明对比。
内涵：
    由于这幅帛画年代久远，缺乏相关资料，从而人们对这幅画的内容含义若干不同的解读。一种解释认为，凤鸟代表着生命，而夔龙代表死亡和战争。而仕女正在祈祷着凤鸟能够击败夔龙，取得胜利。另一种解释是：图中的仕女与战国时代的楚国神话密切相关，应该是传说中的洛水河神宓妃。还有的解释认为，图画要反映的是死者希求灵魂升天的希望，盼望夔龙和凤鸟能够引领死者的灵魂升天。
技法：
    在《龙凤仕女图》中，画者采用了白描的技法，用简洁、洗练而圆滑自然的线条勾画出主要人物和龙凤，有小写意的味道。全画构图平稳，安排恰当，虚实有度。
注释：
    白描：纯以笔勾勒线条而不设色或渲染水墨来描绘景物或形象的一种中国绘画形式。白描是中国画的基础训练之一，乃训练造型能力一个必需的过程。国画大师潘天寿说：“吾国绘画，以笔线为间架，故以线为骨。骨需有骨气；骨气者，骨之质也，以此为表达对象内在生活力之基础。”在众多国画形式中，白描画最能表达出这一种特点。

（资料整理：夜色）

寻梦居

欣赏  学习

夜色

夜色 发表于 2012-12-25 14:33
关于龙凤仕女图 ...
出土：
   《龙凤仕女图》于1949年2月出土于湖南省长沙市郊外陈家大山的一座战国楚墓 ...

关于女史箴图...
    晋惠帝时，贾后专权善妒，当时大文学家张华作《女史箴》一文来讽刺她，并借此教育宫廷妇女。顾恺之根据张华原作的主要内容作画内容是所谓妇女应遵守的清规戒律。一共12段(现剩9段)，每段包含一个古代宫廷女人的“模范”故事，并在每段前面自己抄录张华的一段赋。原作上面盖满了从8世纪起，历代收藏家和皇帝的印章，后面有金章宗和清朝乾隆皇帝的以及其他人的题跋和乾隆皇帝亲自画的一束兰花。画后有顾恺之自己的签字，这幅画可能是世界上最早的有画家签字的画。人物线条圆转，后人称之为“春蚕吐丝”，又叫“高古游丝描”，技法上受篆书影响。气味古朴，其用笔的功力，线条的质量，都是后人很难达到的。
    女史箴图于1900年八国联军进攻北京时被一名不知情的印度英兵（一说是英军大尉基勇松）为了玉画扣从某贵妇廉价买下，1903年仅以二十五英镑卖给大英博物馆。前两段已经流失。大英博物馆曾经请日本专家进行修复，但日本人不精通国画的修复技术，修复后画卷无法再卷上，只能摊平展览。
    原北京故宫博物院副院长杨新于2001年大英博物馆为纪念这幅重要作品进馆一百周年，特地举行的《女史箴图》学术研讨会上，对女史箴图是否系顾恺之所作提出了质疑。经过他的推断，可此图为北魏孝文帝时期一宫廷画师托顾恺之之名所作。

（资料整理：夜色）

夜色

寻梦居 发表于 2012-12-25 14:44
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崇季布

欣赏

夜色

崇季布 发表于 2012-12-25 17:14
欣赏

多谢兄勉励...

林娟1949

学习知识 问好夜色

大林

未涉国画~认真学习