肢解德钟

zhangyn

顾老主编《宜兴紫砂珍赏》中：“德清俭素，儒雅中和胡付照与壶有缘之人，若有缘遇见此尊宝器，定能心生正气，肃起恭敬之心。如此造型的砂壶，其称谓大致 有：德钟、钟德、德中、中德之名。究竟哪一种称呼才是正宗？”。
对于名称，本人不感冒；但对于壶型，喜欢得莫名。

小弟欣赏德，是跟水平原因一样：线条、结构简单明快，但又变化成千；即使同一人，同一线条，演译的手法也是千变万化的。

先来一壶，然后“肢解”了五支德钟。

zhangyn

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溪心阿寳

向拿起手术刀的兄弟致敬

zhangyn

溪心阿寳 发表于 2014-6-8 17:04
向拿起手术刀的兄弟致敬

最先进的激光（LASER）刀

xingfeilll

咸蛋超人

大梦初觉

茶香壶韵

雅.缘电木茶盘

茶人新新

老太极

老法应该叫钟德。
这把壶壶口小了，
再加上盖面线高起，使得颈上稍显突兀。
流把秀气，比例上如此安排，整体显的舒展斯文合理。
但历史上的这型不是这样的
传说是源于大亨。
主要是显威武正气，力量。
1，颈部高起高显，盖面线确反而压制，不合理却显内敛之力。
2，子母线加厚和颈处高显看起来英俊，不合理却显威武精神。
3，流如春笋，流把的比例相对于身桶一般较粗。流把不舒展，内敛，这样不合理却显厚重力量。
总之这型的各部件的比例关系是不合理的
如果符合常态，合理，如同胖子这把，没什么不好，但气势力量就不是那么一回事了。

现代丁山做壶大多如此
追求比例上的合理，品相上的无暇，
却不知道胜境险中求。
这也与陶手的个性有关，以及做壶心到手到有关。
大美往往有时是残缺的
合理无暇是世俗欣赏
妙境是小众。

ljx139020

好么的  大卸八块啊~

动静等观

典型的美片重口味

zhangyn

老太极 发表于 2014-6-8 21:23
老法应该叫钟德。
这把壶壶口小了，
再加上盖面线高起，使得颈上稍显突兀。

喜欢看太极GG的回贴，能说到点子上。
仔细看完内容，也扯开一下话题：
最近在丁山时间多，发现丁山能工好手并不少，包括最近遇到只有三几年的工手，手上功夫不弱，起个身桶，挖个流，塑个把顺手拈来！但刚刚的身桶去装了个软软子口，坚强的流装上去却是阳萎状，灵动的把装在身桶上有如疆尸
所以一直感叹好手艺的人没有好眼光，想究原因，但再说下就又扯到大环境了，没完没了......
随后自己跟人说丁山不缺艺人，缺的上眼光，又之后痴痴地想过自己动手，却突然发现登天不是最难，最后自己成了笑料

回到从前，一直以为每个壶都有改进的空间，但忽略了十万丁山做壶人，壶于他们只是谋生的手段，没有几个人把壶当成艺术支看待，再放眼明晚到现在，做壶者万千上万，能留下名的就那几个人。

在理想与现实的之间挣扎的人不在少数，这里就不少，大部人中国人选择妥协，毕竟我们是“道”理下成长，中庸中活了数千年。

成辉

老太极 发表于 2014-6-8 21:23
老法应该叫钟德。
这把壶壶口小了，
再加上盖面线高起，使得颈上稍显突兀。

精彩！老太极前辈字字珠玑，值得细细品读。